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宗旨:弘揚無極至理，淨化人心，扶危濟困。改善社會風氣，辦理公益福利事業。繼承無極道脈淵源道統，發揚道統精神，辦理收圓皈元, 復興中華固有文化，推行倫理道德，闡揚儒道釋精義，參禪靜坐，研鍊修心養性之道，及靜座長生法，促進天下太平，世界大同。
貢噶山位於四川省甘孜州境內標高7755公尺，山上長年積雪不化故又名雪山。千百年流傳於寰宇間，關於雪山的傳奇事蹟不勝枚舉，為歷來修行及朝聖者夢寐嚮往之境。
金剛上師 貢噶老人於四十七年來台弘法，草創伊使。日後說明聖地之出處，以闡其教而明其義，六十八年成立「財團法人佛教密乘貢噶精舍南台道場」，以提供修行者更理想的修行場所。九十八年正式定名為「財團法人貢噶寺」座落於台南市安平區。
台南市四鯤鯓龍山寺始自明末清初起奉祀「清水祖師公」。悠久廟史實等同台郡鯤鯓古地之開拓史。肇建迄今歷三百四十餘載，稱「全台首建 開基清水師廟」！台南廟宇廟寺眾多，龍山寺是知名古蹟寺廟之一，香客可在上香祭拜、點燈求籤，並到附近寺廟觀光景點逛逛，感受台南人文特色。
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台南永康慈安宮／小金命理
來自神佛的乩身結合八字命盤
★命盤
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鹿耳門天后宮簡介
鹿耳門天后宮位於台南市安南區顯草街三段，於明永曆15年 (西元1661年) 民族英雄鄭成功登陸後首建。
顯宮與鹿耳兩里居民，素來信仰媽祖、崇拜鄭成功，以鹿耳門天后宮為
宗教、文化、政治、社教活動中心；民風淳樸、堅毅而團結，與全國各
地一千餘尊媽祖神明結為「媽祖金蘭姊妹會」，是台灣最重要的媽祖信
仰圈之一，每年至鹿耳門天后宮朝聖的香客絡繹不絕。
鹿耳門天后宮
台南市安南區媽祖宮一街136號
電話：06-2841386 傳真：06-2840317
網址：http://www.luerhmen.org.tw/
前言：
阿里山脈至關仔嶺，現出玉枕、虎頭、鷲鳳形狀的山峰，環繞成少祖山；而後層層降下，龍隨水行由高漸低，支流交會，水界龍止，水交龍起，氣脈相連，此處有『龍真穴』好地理。
虎山里位於何河到關仔嶺的中途，北濱白水溪，南靠枕頭山腳，聚落分佈於關仔嶺公路沿線及虎山社區。北側的木屐寮、十七戶仔，本里共設六個鄰，包括虎仔墓庒的一、二鄰，木屐寮庒的二、四鄰。十七戶仔五鄰，以級虎山橋以東，公路南側的六鄰，人口約有六至七百人等。
簡介：
1、據查白河平原東側，在虎山社區的附近，為枕頭山餘脈，其形如虎，地理師稱為虎穴；住民以吳姓居多，約佔虎仔墓庒的一半，尚有陳、林、王諸姓，大都為外庄移居入戶；亦置一廟址於村落中供奉膜拜，護佑村民。
2、本里有幾戶在公路北十，即虎山里活動中心對面，以木林橋與木屐寮庄為界，此地為木屐寮庄開基地；前清時代，從活貿中心到福顯宮，這段六、七百公尺長的通路是昔日古道所經，約有二百多戶人居住，於今這片麻竹樹林已找不到往日繁華的遺跡，只剩太子太保王得祿出生於本庄的故事，代代相傳，令村民引為美談。全庄以土地公廟福顯宮為信仰中心，這座宇，緣於王得祿因平亂戰功而要居水師提督，為感謝昔時土地公庇佑，特向皇上討封，乃御賜土地公戴紗帽，這是全台僅有現象，可惜年代久遠，御賜紗帽已不復見。
3、十七戶仔位於木屐寮以東，白河水庫以西，目前戶籍是十七戶，建庄應在日據之時，七○年前關仔嶺公路拓寬麒麟隧道時，因使用炸藥過度，使山上的灰岩層下方濫土產上下滑作用，致使山上原有二十餘戶的麒麟尾庄漸成廢庄，多戶移居本地，日後子孫分戶再加上外地人移居落戶；於光復初年剛好湊成十七戶，因而成了本庄地名；其中佔地頗廣的虎山脆筍，規模為全鎮第一，已成地標。但尚缺社稷守護神，適有蔡文秀先生遷移時攜帶方府千歲金身到本庄供奉，乃著手籌建廟宇敬拜，以其日後形成村落景觀及信仰聚會中心。
宗旨:弘揚無極至理，淨化人心，扶危濟困。改善社會風氣，辦理公益福利事業。繼承無極道脈淵源道統，發揚道統精神，辦理收圓皈元, 復興中華固有文化，推行倫理道德，闡揚儒道釋精義，參禪靜坐，研鍊修心養性之道，及靜座長生法，促進天下太平，世界大同。